送秦一錘，辭漢萬(wàn)石
歷史長(zhǎng)河浩瀚如煙，名臣謀士不可勝數(shù)。
燦若繁星之中，有一位人物，不張揚(yáng)，不顯眼，狀貌乃如婦人女子。卻宛若神一般的存在，譽(yù)稱“謀圣”。成為千百年來(lái)，文人無(wú)法企及的高度，謀臣紛紛效仿的典范。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
他，就是張良。
張良知足知止、功成不居的精神和品德倍受后人崇敬！

張良廟為道教主流全真派圣地，坐落于秦嶺南坡的紫柏山麓，南距漢中101公里，北鄰鳳州76公里，距漢中留壩縣城17公里處的廟臺(tái)子街上。
川陜公路橫越門首，交通較為方便。2006年05月25日，張良廟作為明清古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

當(dāng)秦始皇吞并六國(guó)，實(shí)行暴政統(tǒng)治的時(shí)候，張良還是個(gè)青年，出生于公元前185，其祖父張開(kāi)地，父親張平，相繼侍奉過(guò)五位君王。及韓國(guó)滅亡，張良為了報(bào)仇雪恨，不畏強(qiáng)敵，乃決心刺殺秦始皇。趁秦始皇東游之際，宮車行至博浪沙（今河南原陽(yáng)縣境內(nèi)），張良馬上令力士拋出120斤重量的大鐵椎，可惜“誤中副車”，受驚的秦始皇卻安然無(wú)恙。張良便隱名匿姓逃亡到下邳，“博浪飛椎”的典故源于此。李白有詩(shī)云：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”

張良逃到下邳以后。在圯橋（即江蘇沂水大橋）遇見(jiàn)黃石老人，黃老為了考驗(yàn)張良的為人和才智，故意將鞋子掉在一橋下，吩咐張良去拾上來(lái)，還叫他親自跪地穿鞋，張良一一順從照做，獲得黃石公的青睞，便約張良5日后天明來(lái)圯橋上再見(jiàn)。
張良一連兩次都遲到了，直到第三次夜未半再進(jìn)圯橋。才見(jiàn)到了黃石公，黃為了獎(jiǎng)勵(lì)張良的這種韌性、耐性和毅力，授給他—部周文王遺著的《大公兵法》，張良在艱難的西逃途中月夜攻讀，遂感行刺秦始皇乃為蠢事，后來(lái)便做了劉邦的謀士。

張良與蕭何、韓信為“漢初三杰”，劉邦曾稱他“運(yùn)籌策帷幄之中，決勝千里外”。

劉邦即位不久，先后殺掉韓信等有功之臣，張良急流勇退，來(lái)到紫柏山隱身修行，后人稱此地為“辟谷”。

張良為“漢初三杰”之首，劉邦自己就這樣說(shuō)過(guò)：“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如蕭何；統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)必勝、攻必克，我不如韓信。

張良深知和劉邦共事只可共患難不能同安樂(lè)，所以當(dāng)西漢立國(guó)之時(shí)，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟谷成仙。此舉正中劉邦下懷，當(dāng)他當(dāng)了西漢開(kāi)國(guó)皇帝之后，就敕封張良晉侯。