納新紅酒總經(jīng)理龐驚宇先生曾這樣強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化：一個(gè)企業(yè)具有了文化底蘊(yùn)才具有了生命力，沒有文化的企業(yè)只是一具干殼。文化對(duì)于一個(gè)企業(yè)有著舉足輕重的意義，對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品來說更是意義非凡，只有這個(gè)產(chǎn)品被文化所接受才能被消費(fèi)者接受。

        此次納新紅酒進(jìn)駐湘西，關(guān)鍵之舉便是溝通、了解雙方文化，找出葡萄酒文化與湘西傳統(tǒng)文化的共同點(diǎn)，使之更快融入本土文化被消費(fèi)者接納、吸收。

        葡萄酒雖然在我國(guó)有著悠久的飲用歷史，但在白酒、黃酒文化占據(jù)主導(dǎo)地位的中國(guó)，葡萄酒在百姓心中一直屬于舶來品，有著鮮明的西方文化色彩。納新要進(jìn)駐湘西、布局湘西，首先得了解本地文化傳統(tǒng)，找出葡萄酒進(jìn)入湘西的突破點(diǎn)。

       湘西，雖然坐落于偏僻的湖南西部，但一直不甘落寞于世人。這里人杰地靈，出現(xiàn)了諸如沈從文、黃永玉之類的大師；風(fēng)光旖旎的自然山水成就了中國(guó)最美的小城，奇特的人文物質(zhì)，更是將苗繡、酒鬼酒等具有強(qiáng)烈文化底蘊(yùn)的物質(zhì)傳送世界各地。湘西這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)吸引了全世界的眼球，每年成千上萬的人潮涌進(jìn)湘西，領(lǐng)略湘西特有的文化地域氛圍。

       然而，湘西又是一個(gè)“保守”之地。歷代統(tǒng)治者的民族迫害促使他們分散聚居在大山里幾乎與外界隔絕。這種隔絕一方面使他們對(duì)外界知之甚少，另一方面又最原始的保留了湘西傳統(tǒng)的文化，例如湘西的趕尸、哭嫁、苗繡、蠟染等。

       湘西粗狂淳樸的本土文化與西方優(yōu)雅浪漫的葡萄酒文化，看似風(fēng)馬牛不相及，但都有著一個(gè)共同點(diǎn)——講究取材自然、原滋原味。湘西的白酒與葡萄酒都是百分之百取材于自然。湘西白酒由苞谷、高梁釀制而成，葡萄酒由100%葡萄釀制而成，都是自然的饋贈(zèng)之物。這種對(duì)自然的感恩，使得葡萄酒融入湘西百姓日常飲食中成為可能。

       納新紅酒的進(jìn)駐，湘西百姓有了品味另一種自然佳釀的機(jī)會(huì)。今后，納新紅酒還將協(xié)助天垣酒業(yè)不定期舉行各種品酒會(huì)，將葡萄酒文化在湘西這片鐘靈毓秀的大地上普及開來。

附：

苗畫簡(jiǎn)介

       苗畫是苗族文化的奇葩，在傳統(tǒng)單色繡花樣稿的基礎(chǔ)上，發(fā)展起來的一種獨(dú)立畫種。作品內(nèi)容豐富，構(gòu)圖大膽，線條有致，色彩豐富協(xié)調(diào)，艷而不俗，具有強(qiáng)烈的民族特色。馮驥才先生曾稱贊苗畫為苗族文化的奇葩。本畫作者為一對(duì)苗族父子（梁永福和梁德頌），長(zhǎng)期從事苗畫的傳承與創(chuàng)作，父子均為國(guó)家與湘西州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人。